मार्टिन लूथर किंग जूनियर के 'ड्रीम' भाषण के पीछे आर्थिक संदेश

डॉ। किंग के जन्मदिन के सम्मान में, हमने सोचा कि यह उस संदर्भ में पेश करने के लिए उपयुक्त होगा जिसे आर्थिक संदर्भ में "आई हैव ए ड्रीम " भाषण के रूप में जाना जाता है जिसमें यह मूल रूप से बनाया गया था। कई लोग भाषण को सभी लोगों के लिए समानता के लिए एक रैली के रूप में याद करते हैं, जो यह था। लेकिन इसका मूल उद्देश्य सभी लोगों के लिए आर्थिक असमानता को समाप्त करने और सभी के लिए लाभकारी रोजगार के अधिकार की मांग करना था।

( कांग्रेस की लाइब्रेरी के माध्यम से यहां उपलब्ध भाषण का पूरा पाठ )

जबकि हम आमतौर पर इसे 'ड्रीम' भाषण के रूप में संदर्भित करते हैं, यह वास्तव में कई भाषणों का एक संयोजन था जो डॉ। किंग 1962-63 के ठग वर्षों के दौरान वितरित कर रहे थे क्योंकि नागरिक अधिकार आंदोलन अमेरिका में पूरे जोरों पर था। डॉ। किंग ने 23 अगस्त, 1963 को वाशिंगटन फॉर जॉब्स एंड फ्रीडम के लिंकन मेमोरियल से मार्च को भाषण दिया। यह राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन के गेटीसबर्ग पते पर श्रद्धांजलि थी और मुक्ति उद्घोषणा की शताब्दी की वर्षगांठ पर श्रद्धांजलि देने के लिए भी समय दिया गया था।

जबकि अधिकांश भाषण से इन गड़गड़ाहट और भावुक लाइनों को याद करते हैं:

"... मेरा एक सपना है कि मेरे चार छोटे बच्चे एक दिन एक ऐसे राष्ट्र में रहेंगे जहाँ उन्हें उनकी त्वचा के रंग से नहीं बल्कि उनके चरित्र की सामग्री से आंका जाएगा। मेरा आज एक सपना है!"

यह तीसरे पैराग्राफ में भाषण की शुरुआत है, जो कि अफ्रीकी-अमेरिकियों द्वारा मुक्ति के बाद से आर्थिक असमानताओं के दोषों को ठीक करने के लिए बोलती है।

“हम एक चेक को कैश करने के लिए हमारे देश की राजधानी में आए हैं। जब हमारे गणतंत्र के वास्तुकारों ने संविधान और स्वतंत्रता की घोषणा के शानदार शब्दों को लिखा था, तो वे एक वचन पत्र पर हस्ताक्षर कर रहे थे, जिसमें हर अमेरिकी को उत्तराधिकारी बनना था ... इस पवित्र दायित्व का सम्मान करने के बजाय, अमेरिका ने नीग्रो लोगों को एक बुरा चेक दिया है, एक चेक जो वापस आ गया है 'अपर्याप्त धन।' लेकिन हम यह मानने से इंकार करते हैं कि न्याय का बैंक दिवालिया है। ”

खराब जाँच लिखने वाली सरकार की धारणा अमेरिका में कोई नई बात नहीं थी। अलेक्जेंडर हैमिल्टन और अमेरिकी गणतंत्र के कई अन्य संस्थापकों ने समान रूपकों का उपयोग पूरे इतिहास में हमारी लापरवाही का वर्णन करने के लिए किया। अमेरिकी घाटे की भयावहता को देखते हुए, हम यकीनन एक राष्ट्र के रूप में हर दिन खराब चेक लिख रहे हैं, हालांकि हमारा मौजूदा घाटा खरबों में है। डॉ। किंग उस संदर्भ में राष्ट्र के ऋण को संबोधित नहीं कर रहे थे।

राजा का कहना था कि अमेरिका जिस आर्थिक प्रणाली में विकसित हुआ था, वह पूरी तरह से अफ्रीकी-अमेरिकियों और गरीब लोगों को पीछे छोड़ दिया था। अफसोस की बात है कि पिछले 60 वर्षों में अमेरिका और दुनिया भर में आय असमानता केवल बदतर हुई है। धन एक बहुत ही संकीर्ण प्रतिशत में केंद्रित है जबकि दुनिया के अधिकांश अल्प मजदूरी पर रहते हैं कि हम में से अधिकांश आज के साथ दोपहर का भोजन भी नहीं खरीद सकते थे। उन भाग्यशाली लोगों के लिए जिनके पास स्थिर नौकरियां हैं, मजदूरी वृद्धि मुश्किल से 50 साल में - मुद्रास्फीति के सापेक्ष बढ़ गई है। स्थिर मध्यमवर्गीय जीवन का मार्ग उन लाखों मेहनती लोगों के लिए गायब हो गया है जो तनख्वाह से तनख्वाह पाते हैं, और भविष्य के लिए बचत या निवेश नहीं कर सकते।

बाद में भाषण में, राजा 'हमारी अर्थव्यवस्था के बाजार संचालन' को संबोधित करते हैं जो बेरोजगारी और आलस्य का प्रचार करता है। जबकि राजा को इस बात का अंदाजा नहीं था कि तकनीक, आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस और स्मार्ट रोबोट हमारी नौकरियों के लिए एक दिन आ सकते हैं, वह हमारी बाजार प्रणाली के पीछे लाभ संचालित प्रेरणाओं का जिक्र कर रहे थे जो अधिकारियों को नीचे की लाइन को अधिकतम करने और शेयर की कीमतों को बढ़ाने के लिए प्रबंधन करने के लिए मजबूर करते हैं। जबकि हम निवेशकों के रूप में उच्च मुनाफे के लिए मूल हैं, हम एक स्थायी आर्थिक प्रणाली बनाने के बारे में पर्याप्त नहीं सोचते हैं जो सभी लोगों के कल्याण या हमारे ग्रह पर प्रभाव को संबोधित करता है। राजा इन शब्दों के माध्यम से पूर्व को संबोधित कर रहा था:

".. हम मानवीय प्रेरणा और हमारी आर्थिक प्रणाली के अंधे संचालन की हमारी समझ में एक लंबा सफर तय कर चुके हैं। अब हम महसूस करते हैं कि हमारी अर्थव्यवस्था के बाजार संचालन में व्यवधान और भेदभाव की व्यापकता लोगों को आलस्य में डालती है और उन्हें बांध देती है।" उनकी इच्छा के विरुद्ध निरंतर या लगातार बेरोजगारी। गरीबों को अक्सर हमारे विवेक से हीन और अक्षम कहकर खारिज कर दिया जाता है। हम यह भी जानते हैं कि अर्थव्यवस्था चाहे कितनी भी गतिशील रूप से विकसित और विस्तारित क्यों न हो, इससे सभी गरीबी दूर नहीं होती है। "

राजा का समाधान, जबकि तब और अब, विवादास्पद था, सरकार को एक श्रम अर्थव्यवस्था बनाने के लिए मजबूर करना था, जिसमें सरकार उन लोगों के लिए 'सामाजिक अच्छाई बढ़ाने' के लिए नौकरियां पैदा करेगी, जिन्हें काम नहीं मिल रहा था। कुछ लोग इसे 'कल्याणकारी राज्य' कह सकते हैं। अन्य लोग इसे एक समाजवाद का रूप मान सकते हैं। राजा के लिए, यह काम करने के मौलिक अधिकार के बारे में था ताकि हर कोई अपनी क्षमता तक पहुंच सके और आर्थिक पंप को रखने के लिए उपभोक्ता बन सके। उनके अपने शब्दों में:

समस्या बताती है कि हमारा जोर दो गुना होना चाहिए। हमें पूर्ण रोजगार का सृजन करना चाहिए या हमें आय का सृजन करना चाहिए। लोगों को एक विधि से या दूसरे से उपभोक्ता बनाया जाना चाहिए। एक बार जब वे इस पद पर आसीन हो जाते हैं, तो हमें चिंतित होना चाहिए कि व्यक्ति की क्षमता व्यर्थ नहीं है। सामाजिक भलाई को बढ़ाने वाले काम के नए रूपों को उन लोगों के लिए तैयार करना होगा जिनके लिए पारंपरिक नौकरियां उपलब्ध नहीं हैं…

यह सुनिश्चित करने के लिए राजा का केवल आर्थिक भाषण नहीं था। 3 अप्रैल, 1968 को, मेम्फिस में उनकी हत्या से पहले की रात। टेनेसी, उन्होंने हड़ताली स्वच्छता कार्यकर्ताओं के समर्थन में मेसन मंदिर में भाषण दिया। यह पढ़ने लायक है।

जबकि कुछ मार्टिन लूथर किंग के विचारों या नागरिक अधिकारों के आंदोलन के पीछे के सिद्धांतों से सहमत नहीं हो सकते हैं, उनका प्रभाव निर्विवाद है। डॉ। किंग अमेरिका में सभी लोगों के अधिकारों को आर्थिक प्रणाली से जोड़ने में सक्षम थे और यह उनके निबंधों, भाषणों और शिक्षाओं के माध्यम से प्रकट होने वाले अन्याय ने इस देश की नैतिक चेतना को गहराई से बदल दिया।

उसके लिए और कई अन्य कारणों से, हम उसे इस दिन मनाते हैं।